حکایت زندگی
در کارگه کوزه‌گری رفتم دوش
دیدم دو هزار کوزه گویا و خموش
ناگاه یکی کوزه برآورد خروش
کو کوزه‌گر و کوزه‌خر و کوزه فروش
+ نوشته شده در چهارشنبه هفتم مرداد ۱۳۹۴ ساعت 17:45 توسط امیرپاشایی
|
قواعد عربی درقالب شعر
قواعد عربی درقالب شعر
+ نوشته شده در دوشنبه چهاردهم بهمن ۱۳۹۲ ساعت 17:22 توسط امیرپاشایی
|
اسم تفضیل
كاربرد اسم تفضيل در زبان عربي
+ نوشته شده در چهارشنبه نهم بهمن ۱۳۹۲ ساعت 19:2 توسط امیرپاشایی
|
اعراب فعل مضارع معتل ناقص
فعل مضارع معتل ناقص ( فعلی که لام الفعل آن حرف عله"و -ا -ی" داشته باشد) سه صورت اعراب می
گیرد:
1- مضارع مرفوع ناقص = اعراب تقدیری مثل یدعو - یهدی - یخشی
2- مضارع منصوب ناقص = اعراب اصلی مثل أن یدعوَ - لن یهدیَ - کی یخشیَ
3- مضارع مجزوم ناقص = اعراب فرعی مثل لم یدعُ - لمّا یهدِ - لم یخشَ
+ نوشته شده در سه شنبه هشتم بهمن ۱۳۹۲ ساعت 23:31 توسط امیرپاشایی
|
ویژگی های انسان عقلانی
ویژگی های انسان عقلانی
+ نوشته شده در دوشنبه هفتم بهمن ۱۳۹۲ ساعت 11:38 توسط امیرپاشایی
|
فنون ترجمه در کنکور
+ نوشته شده در شنبه بیست و هشتم دی ۱۳۹۲ ساعت 0:39 توسط امیرپاشایی
|
قواعد درس ششم عربی دوم ریاضی
قواعد درس ششم عربی دوم ریاضی
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم دی ۱۳۹۲ ساعت 21:22 توسط امیرپاشایی
|
درس های بـزرگی که می تـوان از مورچـه ها آموخـت
1. عقب نکشید.
2. به فکر آینده باشید.
3. مثبت اندیش باشید.
4. تا منتهای توان خود تلاش کنید.
آیا می دانستید که مورچه ها می توانند شیئی با 20 برابر وزن خود حمل می کنند؟ شاید ما هم همینطور باشیم. ما می توانیم سختی ها را به دوش
بکشیم و حجم کارهای سخت و زیاد را مدیریت کنیم. دفعه بعد که چیزی
موجب ناراحتی تان شد و تصور کردید که قادر به تحمل آن نیستید، دلسرد
نشوید. به آن مورچه کوچک فکر کنید و یادتان باشد که شما هم می توانید
وزن بیشتری را به دوش بکشید!
+ نوشته شده در یکشنبه پانزدهم دی ۱۳۹۲ ساعت 14:3 توسط امیرپاشایی
|
همزه ی استفهام و هل
تفاوت همزه ی استفهام و هل
+ نوشته شده در جمعه سیزدهم دی ۱۳۹۲ ساعت 12:12 توسط امیرپاشایی
|
دعای مطالعه
اَللهمَ اَخرجني مِن ظُلُماتِ الوَهم
و اَكرمني بنورالفهم ،
اللهم افتح علينا ابواب رحمتك ،
وانشُرعلينا خزائن علومك برحمتك
يا ارحم الراحمين
پروردگارا
مرا از تاريكيهاي وهم وخيال خارج كن
و بنور فهم و ادراك گرامي دار
بار خدايا
دربهاي رحمتت را بر ما بگشا
و گنجينه هاي علومت را از روي رحمتت برما بگستران
اي مهربانترين مهربانان
+ نوشته شده در سه شنبه سوم دی ۱۳۹۲ ساعت 21:15 توسط امیرپاشایی
|
بودجه بندی سوالات کنکور
+ نوشته شده در شنبه شانزدهم آذر ۱۳۹۲ ساعت 19:30 توسط امیرپاشایی
|
افعال ِ همراه، با حرف جرو ..........
فعل بَحَثَ با معانی مختلف به کار می رود.
1- بَحَثَ عَن :جستجو کرد.
2- بَحَثَ فی :بررسی کرد.
3- و بَحَثَه : چیزی را مورد بحث قرار داد .
فعل أحسَنَ معانی مختلف دارد.
1- أحسَنَ إلی : احسان کرد.
أحسن إلی الناس تستعبد قلوبَهم .
به مردم احسان کن ، تا قلب های آنان را به دست آوری.
2- أحسَنَ الشیء. آن چیز را خوب انجام داد.
قیمة کلّ امرئّ ما یُحسنِهُ.
ارزش انسان به چیزی که آن را خوب می داند و از عهده انجام آن بر می آید.
فعل کَبُرَ در ثلاثی مزید معانی مختلفی دارد.
1- باب تفعیل کَبّرَ- تکبیر گفت.
2- باب استفعال استکبَرَ – سر کشی کرد.
3- باب تَفَعُّل تَکَبَّرَ – تکَبّر ورزید.
اگر فعلهای ثلاثی مجرد را به بابهای ثلاثی مزید ببریم در بعضی از مواقع معانی متضاد می دهد.
مانند: مَرِضَ – بیمار شد .
مَرَّضَ- در باب تفعیل به معنای شغاءداد.
اسم فاعل مَرَّض مُمَرّض به معنای پرستار و شفا دهنده است.
فرطَ در باب افعال افرطَ به معنای زیاده روی کرد. امّا در باب تفعیل به معنای کوتاهی کردن است.
عَطَفَ علی : محبت داشتن و مهربان بودن
عطف إلی: متمایل بودن
عَطَفَ عَن : روی گر داندن
عَطَفَ : خم کرد ، معطوف کردن
حَدَثَ : رخ داد – روی داد.
أحدثَ : ایجاد کرد – ساخت
وَصَلَ – رسید. أوصَلَ – رساند.
شعَرَ ب - احساس کرد
ذهَبَ ب - بُرد
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم آبان ۱۳۹۲ ساعت 0:27 توسط امیرپاشایی
|
قد بر سر مضارع
حرف قد اگر با فعل مضارع به کار رود به صورت "گاهی" و "برخی اوقات " ترجمه می شود.
قَد یذهَبُ النّاسُ الی القُری فی أیّامِ العُطلة.
مردم در روزهای تعطیل گاهی به روستاها می روند.
+ نوشته شده در جمعه بیست و چهارم آبان ۱۳۹۲ ساعت 23:49 توسط امیرپاشایی
|
ی نسبت
"ی " نسبت
هر گاه اسم عَلَم به یاء نسبت وصل شود ، علمیت از
آن سلب می شود. و نکره می گردد. و به وسیله ال
معرفه می شود. مانند ایران – شیراز – اصفهان که
علم هستند.
ایرانیّ نکره است و الایرانیّ معرفه
+ نوشته شده در جمعه بیست و چهارم آبان ۱۳۹۲ ساعت 23:44 توسط امیرپاشایی
|
افعال دو مفعولی
برخی از افعال متعدی با دو مفعول به کار می روند. در اصطلاح به این گونه افعال افعال دو مفعولی می گویند
مثال:
مَنَحَ (عطا کرد) منَحَ المعلّمُ الطالب جا ئزةً
مَنَعَ ( باز داشت ) مَنَعَ الاعداءُ الناسَ حقوقَهُم.
ألبَسَ ( پوشانید) ألبَسَ اللّهُ اللّئیمَ لباسَ الذُّلّ.
أعطی ( عطا کرد ) أعطیتُ الفقیرَ صَدَقَهُ .
رَزَقَ ( روزی داد ) رَزَقَ اللّهُ عبدَهُ صدقَ الکلامِ
+ نوشته شده در جمعه بیست و چهارم آبان ۱۳۹۲ ساعت 23:36 توسط امیرپاشایی
|
فعل لازم ومتعدی
+ نوشته شده در جمعه بیست و چهارم آبان ۱۳۹۲ ساعت 23:29 توسط امیرپاشایی
|
نکات ترجمه
نکاتی در ترجمه به فارسی
+ نوشته شده در جمعه بیست و چهارم آبان ۱۳۹۲ ساعت 23:10 توسط امیرپاشایی
|
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و دوم آبان ۱۳۹۲ ساعت 22:47 توسط امیرپاشایی
|
صفت و مضاف الیه
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و دوم آبان ۱۳۹۲ ساعت 22:1 توسط امیرپاشایی
|
إعراب کَیفَ :
إعراب کَیفَ در جملات مختلف
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و یکم آبان ۱۳۹۲ ساعت 21:57 توسط امیرپاشایی
|
جیک جیک مستونت بود ........
+ نوشته شده در دوشنبه بیستم آبان ۱۳۹۲ ساعت 11:10 توسط امیرپاشایی
|
پاسخ خدا
برای تمام چيزهای منفی كه ما بخود می‌گوييم، خداوند پاسخ مثبتي دارد،
تو گفتی «آن غير ممكن است»،خداوند پاسخ داد «همه چيز ممكن است»تو گفتی «هيچ كس واقعاً مرا دوست ندارد»،خداوند پاسخ داد «من تو را دوست دارم»،تو گفتی «من بسيار خسته هستم»،خداوند پاسخ داد «من به تو آرامش خواهم داد»،تو گفتی «من توان ادامه دادن ندارم»،خداوند پاسخ داد «رحمت من كافی است»،
تو گفتی «من نمی‌توانم مشكلات را حل كنم»،
خداوند پاسخ داد «من گامهای تو را هدايت خواهم كرد»،
تو گفتی «من نمی‌توانم آن را انجام دهم»،
خداوند پاسخ داد «تو هر كاری را با من می‌توانی به انجام برسانی»،
تو گفتی «آن ارزشش را ندارد»،
خداوند پاسخ داد «آن ارزش پيدا خواهد كرد»،
تو گفتی «من نمی‌توانم خود را ببخشم»،
خداوند پاسخ داد «من تو را بخشیده ام»،
تو گفتی «من می‌ترسم»،
خداوند پاسخ داد «من روحی ترسو به تو نداده ام»،
تو گفتی «من هميشه نگران و نااميدم»،
خداوند پاسخ داد «تمام نگرانی هايت را به دوش من بگذار»،
تو گفتی «من به اندازه كافی ايمان ندارم»،
خداوند پاسخ داد «من به همه به يك اندازه ايمان داده ام»،
تو گفتی «من به اندازه كافی باهوش نيستم»،
خداوند پاسخ داد «من به تو عقل داده ام»،
تو گفتی «من احساس تنهايی می‌كنم»،
خداوند پاسخ داد«من هرگز تو را ترك نخواهم كرد،»
+ نوشته شده در شنبه هجدهم آبان ۱۳۹۲ ساعت 23:18 توسط امیرپاشایی
|
نکاتی در مورد "که"
+ نوشته شده در دوشنبه سیزدهم آبان ۱۳۹۲ ساعت 13:38 توسط امیرپاشایی
|
نام پیامبران
+ نوشته شده در دوشنبه ششم آبان ۱۳۹۲ ساعت 9:25 توسط امیرپاشایی
|
فعل لازم و متعدی
فعل لازم و متعدی
لطفا برای دریافت بر روی لینک های زیر کلیک نمایید.
لطفا برای دریافت بر روی لینک های زیر کلیک نمایید.
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و پنجم مهر ۱۳۹۲ ساعت 17:55 توسط امیرپاشایی
|
نکته
در عبارت ذاتَ لیلةٍ ، کلمه ذاتَ مفعول فیه و منصوب است.
هرگاه ذات به اسمی که دلات بر زمان می کند اضافه شود ، در حکم ظرف بوده و منصوب می باشد.
اسم فاعل هر گاه در مقام خبر قرار گیرد ، معمولاً
به مفهوم فعل مضارع است. مانند محمّد ذاهبٌ الی البیتِ.
محمد به خانه می رود.
کلمه الصحابه جمع مکسّر است و مفرد آن الصحابیّ است.
مهمترین صفت های مشبهه بر وزن فَعِل
خَشن – تَعِب – قَلِق – فَرِح
مهمترین صفت های مشبهه بر وزن فَعَل
صَمَد – حَسَن – بَطَل –
مهمترین صفت های مشبهه بر وزن فَعل
سَهل – صَعب – عَبد – عَذب -
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و پنجم مهر ۱۳۹۲ ساعت 0:25 توسط امیرپاشایی
|
